유마경 강설 80 /1, 불국품 78 /

16, 국토에 대한 공덕 /<2> 장엄이 사라진 공덕

佛攝神足하시니

於是世界는

還復如故하니라

求聲聞乘하는

三萬二千과

諸天及人은

知有爲法이

皆悉無常하고

遠塵離垢하야

得法眼淨하며

八千比丘는

不受諸法하고

漏盡意解하니라

부처님께서 신통을 보여줬던 발을 거두어 드리니

이 세계는 다시 예전처럼 회복되었다.

성문승을 구하는 3만 2천 명과

여러 천신들과 사람들은

조작이 있는 법은

모두 다 무상하다는 것을 알고

번뇌와 때를 멀리 여의고

법안이 청정함을 얻었으며,

8천명의 비구들은

모든 법을 받아드리지 않고

스며드는 번뇌가 다하여 생각이 풀려버렸다.

강설 ; 부처님이 신통으로 보여줬던 발을 거둬들이니

이 사바세계는 본래의 모습으로 돌아왔다.

본래의 모습이란

사리불이 지적한 대로

온갖 존재의 불평등한 경계들이다.

이때 소승 성문들 3만 2천명과

천신과 사람들이

조작이 있는 법[有爲法]은

모두가 무상하다는 것을 알게 되었다.

조작이 있는 법이란

심지어 부처님이 보여주신 신

통까지도 허망하다는 사실에

무상감을 깊이 느꼈을 것이다.

그러므로 인간의 번뇌를

만드는 명예와 재산과 건강과

부귀공명에 대한 갈등을

멀리 떠나게 된 것이다.

그래서 모든 존재를 보는 눈이

청정[法眼淨]하여 진 것이다.

8천명의 비구들도

일체의 존재를 받아들이지 않게 되어

번뇌가 사라지고 의욕이 사라지게 된

이익을 얻었다.

국토가 아름답게 장엄한 것을 보고

얻은 이익과 아름다운 국토가 사라져

저린 것을 보고 얻은 이익은 이렇게 다르다.

달리 표현하면 소승적 견해와

대승적 견해의 차이라고도 할 수 있을 것이다.

이것으로서 불국품에 대한 강설은 마친다.